十番，又叫“十欢”，寓“声叶和而成欢”之意，民间称“打十番”“十番伬”“十番锣鼓”。十番最早的乐手只有10人，乐器十分古老，有乐器“活化石”之誉，主要有笛子、逗管、椰胡、云锣、狼串、大锣、小锣、大钹、小钹、清鼓10种。现在经改良，也有一二十人演奏的。只奏不唱是其特色。 

　　唐、五代时期，福清就有乐器演奏活动。宋嘉祐年间，福清曾记载民间演奏之事，当时的乐器制作材料有金、石、土、木、丝、革、匏、竹8类。宋代和元代，音乐向平民阶层发展。明代，从福州传入福清。清代，在福清日渐盛行。300多年来，它以独特的魅力在玉融大地广泛流传，深受百姓喜爱。 

　　1932年，海口镇岑兜村成立沟头十番队，有老、中、青、少4支，名噪一时。1947年左右，福清的救火会曾组建过十番队，队员约30人，指导师傅叫康秋明。“文化大革命”早期，“十番”被当作封建糟粕加以鞭挞，厄运缠身。1975年，融城镇幸福大队成立幸福十番队，先后荣获福州市首届农民十番演奏比赛第一名、农村文艺汇演二等奖、第六届文艺百花大奖赛演出奖。1991年，参加电影《东瀛游侠》的演出；1993年、1995年，福清市两次组织十番队赴新加坡献演，受到新老华侨追捧。同时，在印度尼西亚华侨许孙雄先生的捐助下，组建“福清雄侨民乐团”，进行十番曲调的整理、新人的培养。1996年，福清的十番队达130多支，规模之大、活动之频繁，史无前例。2005年，融城老年人体育协会成立融城老年人体育协会十番队，时常参加公益性演出，受到好评。 

　　十番的曲牌大多取材于人与自然、社会的关系，体现一定的意境，有的还表现古老的传说故事。其曲调来源，大体上可分为曲牌、小调、哗牌及一些流行歌曲，常奏的有《万年欢》《千秋岁》《朝天子》《西江月》《五凤吟》《蟠桃会》《水底天》《将军令》《美人娇》《石榴花》《雁来红》等。 

　　十番队演奏有坐奏、行奏、舞奏之分，演奏时排列位置有一定讲究，分室内、室外两种。室内又分为前、后两堂。前堂以金筝为主，后堂以丝竹为主。 

　　十番音乐主要应用于迎神赛会、婚丧庆典、节日家宴等活动，分阳调、阴调两种。一般来说，迎神赛会、婚庆、节日家宴等演奏阳调，充盈欢乐喜庆色彩。丧事则演奏阴调，充满悲沉哀伤色彩。在福清，十番队多是群众自发组织的，几乎都作商业性演出。 

　　十番音乐声音洪大，既粗犷、热烈，又不失优雅、抒情，节奏明晰、顿挫分明。套曲一般有前奏、主曲、尾声等乐段，曲式完整。管弦乐与打击乐或齐奏或轮套，配合默契，板介严谨。在行奏、舞奏时，曲牌的“板眼”和着行进的步伐，声调缓时犹如高山流水，急时好似电闪雷鸣。随着人们生活节奏的加快、文娱形式的多元化，十番这个传统的民间音乐几乎被人们遗忘在角落。近年来，福清市文化部门高度重视非物质文化遗产保护工作，将十番列为福清市第一批非物质文化遗产名录加以保护。融城幸福社区还因十番队而获评“福州市艺术特色之乡”的称号。